国家艺术基金2019年度小型舞台艺术创作资助项目《五色家园——广西壮族组歌》结题音乐会成功举行
2019年11月29日晚8点，由广西新生代作曲家、广西艺术学院音乐学院副教授戴伟负责主持的国家艺术基金2019年度小型舞台艺术创作资助项目歌曲《五色家园——广西壮族组歌》结题音乐会在广西艺术学院会演中心隆重举行。学校党委书记蔡昌卓、副书记毛茂林、副校长侯道辉、教务处处长罗幸、学工处处长苏敬杰，音乐学院院长蔡央、副院长莫晓文和吕军辉等领导莅临现场与广大师生及音乐爱好者一起欣赏了音乐会。
广西素有“歌海”之美誉，世居于此的壮族更是以能歌善唱著称于世，但曾作为教育部访问学者公派到中央音乐学院学习一年的戴伟老师出乎意料地发现：不仅仅是世人，就算是众多音乐学者对广西壮族民歌的认知也仅仅局限于故事片《刘三姐》中雷振邦改编的几首广西民歌。作为生于斯长于斯并深耕这片民歌沃土的他深深地知道：《刘三姐》的这些电影歌曲仅仅是这片歌海里的一朵浪花，更多更美的广西民歌仍然养在深闺人未识，一种要弘扬广西壮族民歌的使命感油然而生，于是他找到了素有“广西音乐文学教父”美誉的梁绍武老师，在梁老师的指引下，戴伟老师怀揣着使命与热情，采风的足迹遍布广西的村村寨寨，于是在这场以歌舞的表演形式全景式地表现壮族人民的精神家园的音乐会上，我们不仅看到了具有壮族文化符号的壮锦、铜鼓、绣球、扁担，也听到了天琴、啵咧、马骨胡广西壮族最具特点的民族乐器，还有依托“壮—汉”双语歌词与现代编曲手法，创作了一组受众面广，传唱度高，符合时代审美又不失壮族古朴风格的新民歌作品。
由高亢嘹亮的广西那坡的壮族“过山腔”为民歌素材发展创作而成《五色山》女声宛转悠扬，男声略带沙哑、苍劲，这种对比强烈的女声和男声交替出现，把人带到了黑衣壮色彩斑斓、迷离徜恍的神秘仪式世界之中。
《五色山》
时而高亢嘹亮、时而委婉细腻的《天琴歌》采用流传于广西龙州的壮族“霞秀调”为民歌素材发展创作而成，展现出龙州壮族三月三歌圩的对山歌“琴不停，歌不断”的民俗画面。
《天琴歌》（演唱者：郭玫均、唐淑琳、覃婵婵等）
意境凄美，旋律悠扬动听的《木棉歌》采用流传于广西田林壮族的“定安调”为民歌素材发展创作而成，马骨胡以其独特的音韵融入在其中，让人仿佛看到木棉花葩，它红得犹如壮士的风骨，像英雄的鲜血染红了树梢般优美动听又不失内涵。
《木棉歌》（演唱者：李清影，马骨胡演奏：吴昊）
节奏整齐、铿锵有力的《铜鼓歌》采用流传于广西上林的壮族“高腔”为民歌素材发展创作而成，歌曲采用了男声小组唱的表演形式。表现出壮族人民踩着铜鼓鼓点、载歌载舞庆祝丰收的热闹场景。
《铜鼓歌》（演唱：彭意文、卓飞飞、韦鸿澳等）
《月亮歌》采用流传于广西田阳壮族的“古美调”为民歌素材发展创作而成，采用了女声独唱的表演形式。古老的音调和深情舒展的旋律把壮家姑娘对心上人的思念之情描述得惟妙惟肖。
《月亮歌》（演唱：韦晴晴）
《绣球歌》采用流传于广西隆林壮族的“南盘江调”为民歌素材发展创作而成，该曲旋律优美，民族韵味浓郁，讲述了壮族男女间浪漫的爱情故事。
《绣球歌》（演唱：刘海嘉，舞蹈：音乐学院民族艺术系）
《壮锦歌》采用流传于广西平果壮族的“哟咿嘹”为民歌素材发展创作而成，此壮族嘹歌已被列为国家级非物质文化遗产。歌曲采用了男女对唱、重唱的形式。在壮族特色吹奏乐器“啵咧”的伴奏下，富于粗犷嘹亮的原生态男女二重唱，充满柔情蜜意的现代气息男女声二重唱，寄托了壮族青年男女对山歌的眷恋和对幸福美好生活的憧憬。
《壮锦歌》（演唱：熊雷、黄金，啵咧演奏：刘佳乐）
《扁担歌》采用马山三声部民歌《蓝天广郎朗》为素材发展创作而成，此壮族三声部民歌已被列为国家级非物质文化遗产。该曲采用女声小组合的演唱形式。歌曲中的支声声部具有变化且丰富的主旋律的功效，声部间协和统一，女声音色清澈透明，使得整首歌曲节奏跳跃、旋律欢快，具有感染力。
《扁担歌》（演唱：刘海嘉、潘婷、姚启媛等，舞蹈：音乐学院民族艺术系）
《五色歌》采用流传于广西宜州的壮族“祥呗调”为民歌素材发展创作而成，歌曲采用男女组唱的形式，再现广西壮族歌圩宏大场面；同时也展现出壮族人民对这片美丽神奇土地的眷恋和赞美；展示了壮族民歌薪火相传、生生不息强大的生命力，充分体现了广西壮族的文化自信。
《五色歌》（演唱：张云龙、罗静，合唱：郭玫均、唐淑琳、覃婵婵等）
音乐会结束后，曲作家戴伟、词作家梁绍武分别发表了热情洋溢、感人至深的感言，学校领导亲切慰问了项目组成员和全体演职人员并合影留念，对大家的精湛完美的演绎和辛苦付出和表示祝贺及感谢，鼓励大家再接再厉再创佳绩！
曲作家戴伟、词作家梁绍武分别发表感言
领导嘉宾与演职人员合影留念
广西日报、人民网、中新网陆续对本场音乐会进行了相关报道。
审核：曾 诚
文字：杨清强
图片：梁裕庆
编辑：林慧思